تعدد الزوجات ..بين حكم الشرع و القوانين الوضعية

تعدد الزوجات ..بين حكم الشرع و القوانين الوضعية

تعدد الزوجات ..بين حكم الشرع و القوانين الوضعية، و المشاكل المترتبة عن ذلك

سبحان الذي لم يجعل في الجنة أعزب و جعل للصالحين زوجات و حور عين ، هذه سنة الله في خلقه ..حتى في حياتنا الدنيا يقول الرسول صلى الله عليه و سلم عن الزواج :من رغب عن سنتي فليس مني فالزواج من المعجزات التشريعية التي حفظت حياء المرأة و حصنت الرجل. و معلوم أن الرجل و المرأة إذا كانا صالحين فسيبقيان زوجان في الجنة ..[size=21][size=25][b][size=25] [size=21][b]يقول الله عز و جل:" [b][size=21]وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ "[الروم: 21]. فالهدف من الزواج هو أن تأخد المرأة بيد الرجل إلى الطاعات و العكس أن يأخد الرجل بيد زوجته إلى الجنة.. فلقد أباحت الشريعة تعدد الزوجات للرجل لسابق علم الله عز وجل بحال الرجل وحال المرأة "ألا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير"، بدليل قوله تعالى: "وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ" و لكن هذا الأمر مشروع لمن له القدرة المادية و القدرة على العدل ، فقد أخبر النبي الكريم صلى الله عليه و سلم فيما معناه : أن الذي يميل كل الميل و لا يعدل بين زوجاته يأتي يوم القيامة و أحد شقيه مائل ، ما يحز في النفس أن الكثيرون يتزوجون ليعذبوا الزوجة الأولى ، و هذا ليس من الشريعة و لا من هدي النبي المصطفى صلى الله عليه و سلم فقد أوصى النبي صلى الله عليه و سلم بالنساء الله الله في النساء ، و من يقوم بهذا فهو يحمل ظلما يوم القيامة [/size][/b]إلا أن المشكل ينقسم إلى إثنين في العالم الإسلامي ..دول تبيح التعددية و لكن الرجال يعزفون عنها و دول تضع عقبات أمامها و هذا أدى إلى ارتفاع نسبة العنوسة وبالتالي ارتفاع نسب البغي و الزنا و سبق لي و أن سمعت أن حزبا نسويا في إحدى الدول العربية كان يدعوا إلى عدم التعددية فإذا به يلقى عدة شكوى بعد ارتفاع نسبة العنوسة ..و كانت الشكاوى من نساء لم يتزوجن و تحول الحزب من ضد التعددية إلى الدعوة إلى التعددية و هذا ما يحدت دائما عندما يحاول الناس مخالفة سنن الله في الكون،، و لكن لا يجب أن ننسى مقاصد الشريعة من التعدد ، فهناك من يعدد ببنات 18 سنة ، نعم يجوز له إن كان قادرا ماديا و قادرا على العدل ،و لكن الأولى أن تكون زوجته الثانية ممن لا يجدن الزواج ، يعني ممن تعدين سن الثلاثين ، أو الأرامل حتى نحصل بذلك مقصد الشريعة من التعدد ، و نسد الباب أمام ما يحدث في مجتمعاتنا فوالله إن العين لتدمع و إن القلب ليحزن على الحال الذي وصلت إليه الأمة [/b]

وينقل عن العلامة ابن باز رحمه الله أن شخصا سأله عن رجل تزوج بامرأة ثانية فلما علم زميل له بذلك قال له أنت خائن فأجاب الشيخ إن لم يتب هذا القائل عما يقول فإنه يخرج عن ملة الإسلام لأنه عارض القرآن الكريم والله عز وجل يقول ( فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ .... الآية ، وهذا يقول خائن !

ــــــــــ/ اسئلة النقاش ـــــــ/

رأيك في الموضوع ؟هل ترك التعددية يعتبر من بين أسباب ارتفاع نسبة العنوسة في أوطاننا ؟

كيف نضمن أن تكون تلك التعددية موافقة لشرع الله ؟

ما هي أسباب و ضوابط و شروط التعددية ؟

لماذا يعزف الرجال عن التعدد حتى في الدول التي لا تضع عقبات أمام ذلك ؟

ألا ترى أن إتاحة الله عز وجل لهذه الرخصة من شأنها أن تحل مشاكل أخلاقية في المجتمع ؟